Alineación el capitalismo

oH. SPENCER

Aporta Una formula evolucionista fundamentada en una integración creciente en cuanto a La heterogeneidad y a las funciones sociales. Los sistemas sociales son muy Sensibles a las variaciones del medio, provocando así una evolución social, Constituida en la felicidad. Esta evolución no es de carácter inevitable ni Unilineal. En cuanto a la estructura social identifica una creciente Diferenciación y división del trabajo, creando una dependencia entre las Partes. Esta cooperación en la sociedad es gracias a la división del trabajo y La defensa.

En cuanto a la división Social del trabajo, se da una separación entre las funciones de estructuras Reguladoras (de defensa al hombre) y mantenedoras (provisión de cuidados). Esta Diferenciación de estructura social, se hace más especializada y es más difícil De cambiar con otros actores sociales.

En el modelo social Identifica una serie de instituciones que evolucionan con el tiempo:

· Instituciones Profesionales: para mejorar las condiciones de vida de la sociedad en su Conjunto.

· Instituciones Industriales: división social del trabajo de carácter productivo. El Desarrollo industrial está limitado y condicionado por la propia naturaleza Humana, pero se facilitaría los procesos de movilidad. No obstante, la división Social del trabajo necesitaría una regulación.

oE. DURKHEIM

Para Este autor la división social del trabajo es un hecho social que indica el Grado en que las tareas y las responsabilidades se han especializado. Distingue Entre dos modelos o tipos ideales de sociedad:

· Sociedades Primitivas, se caracteriza por muy poca división del trabajo, la que las Personas realizan gran cantidad de funciones y con gran responsabilidad. Se Mantiene unido a través de la solidaridad mecánica, en la que predomina una Fuerte conciencia colectiva de pertenencia a una comunidad. Sociedad Tradicional.

· Sociedades Modernas, las personas se especializan fomentando el desarrollo de Capacidades y provocando una diferenciación entre ellas, por lo que se rompe la Solidaridad mecánica. Por lo que aparece la solidaridad orgánica, en la que la División del trabajo social provoca mayor interdependencia funcional en las Personas y es esta especialización la que lleva a nuevos vínculos sociales. Es Carácterística de la sociedad industrial.

Si nos centramos en Influencias en las que éste se fundamenta, podemos observar que va a estar Bastante alineado con Comte frente a los planteamientos de Smith.

Según Durkheim, el paso De un modelo de sociedad a otro se llevaría a cabo en relación a la división Social del trabajo. Distingue dos tipos de solidaridad, la mecánica y la Orgánica. Esta última es carácterística de sociedades donde se da una división Social del trabajo que se lleva a cabo mediante un proceso de diferenciación Funcional y un aumento de la densidad interactiva. La solidaridad mecánica son Lazos sociales que hacen que las personas permanezcan unidas gracias a una Fuerte conciencia colectiva. La conciencia colectiva es el sentimiento de Pertenecer a una comunidad y la alta aceptación de sus normas y valores. Al Compartir una visión común, los miembros de la comunidad primitiva son muy Semejantes

También dice que la División del trabajo no genera por sí sola una solidaridad orgánica, a pesar de Que ésta supone una interdependencia funcional entre las distintas actividades Profesionales. La división social del trabajo en el capitalismo puede generar Desorden y ruptura de la cohesión social, aunque paradójicamente para él la Principal función de ésta sea la generación de esa cohesión y solidaridad Social.

Durkheim no va a ser Ajeno a la conflictividad en el mundo laboral, pero lo va a considerar como una Forma anormal de división del trabajo, surgiendo así la división del trabajo Anómico donde existe una regulación débil e insuficiente entre los distintos órganos y funciones que impide un desarrollo natural de la división del Trabajo. Como consecuencia produce una crisis de carácter industrial y Comercial, así como el antagonismo entre trabajo y capital. La división anómica Es consecuencia, por lo tanto, de un desarrollo interno débil de la división Del trabajo.

Estas crisis anómicas En la división del trabajo social aparecen con la transición de la organización Productiva hacia la gran industria donde el trabajador pierde sus referentes Tradicionales, es por esto que este autor defenderá que la división del trabajo Aumenta la solidaridad orgánica al precisar de mayor interdependencia y Coordinación.

oKarl Marx

Este autor se vio influido por los estudios de Adam Smith, quien predijo Que la división del trabajo representa un aumento de la productividad.

Adam Smith, Señala que gracias a la división del trabajo se ahorra tiempo, pues el obrero No tenía que estar cambiando de herramienta constantemente, además de ahorrar En capital puesto que el obrero no tenía que disponer de todas las Herramientas, solo las necesarias para la función que desempeñaba.

Sin embargo, Karl Marx criticaba la división del trabajo, puesto que argumento que un aumento de La especialización puede generar en los trabajadores peores habilidades y falta De entusiasmo por su trabajo. Describíó el proceso como una alienación: los Trabajadores se vuelven cada vez más especializados y el trabajo se vuelve más Repetitivo. Llevando finalmente a una completa alineación del proceso de Producción.

La alineación según Marx Provoca un conflicto estructural entre las clases sociales donde el trabajador No es un sujeto sino un objeto de trabajo.

Además, Marx Argumenta que la división del trabajo crea trabajadores cada vez menos Cualificados. A medida que el trabajo se vuelve más especializado, se necesita Menos entrenamiento para cada trabajo específico.

Considera que, la División del trabajo está configurada para la explotación de una clase social Sobre otra, Plusvalía. Lo cual se puede superar a través de la lucha de clases. La producción capitalista, destinada a maximizar el beneficio, implica para el Obrero una desvalorización para el mismo, puesto que ha gastado sus energías en Producir una cosa que no le pertenece y, además en un trabajo forzado. Lo cual Identifica Marx como un proceso de enajenación.

En este sentido Marx considera la fuerza de trabajo como una mercancía que se vende libremente En el mercado. El precio de dicha fuerza de trabajo se determina mediante el Tiempo socialmente necesario para producirla. Es decir, la cantidad de Productos que el obrero requiere para poder subsistir y reproducirse.

Marx observa que El trabajador produce una jornada en exceso de cantidad de productos superior a Lo necesario para cubrir el coste de sus necesidades (plusvalía) del cual se Apropia el capitalista.

Existen dos tipos De plusvalía:

-Absoluta: que consiste en aumentarla jornada de trabajo e Intensificar el trabajo.

-Relativa: que es donde se introducen nuevos métodos de organización Del trabajo que permiten aumentar la capacidad del trabajo. Esta explotación es La que genera la alineación.

Entre las Aportaciones que hace Marx, esta su clara distinción entre división económica y Social del trabajo. Puesto que la Alineación del trabajo dentro del capitalismo supone la Cosificación y ocultamiento de las relaciones laborales. Ya que los productores No entran en contacto social hasta que no intercambian sus productos (división Social). El trabajador se convierte en siervo de su objeto.

oM. WEBER.

Este[l1]  Autor decía que las relaciones laborales no forman gran parte de su teoría, Pero sirve de marco al análisis de la sociedad industrial. Existe una Racionalidad que se introduce en la vida y se expresa en el estado burocrático Moderno, la empresa y la organización del trabajo. Las relaciones laborales Están marcadas por la burocratización y la sociedad capitalista.

La empresa es el Ejemplo más claro del sistema de organización social dominante pues incorpora Las carácterísticas del capitalismo con una racionalidad instrumental.

Lo más importante para Weber son los tipos de ideales se construyen acentuando los rasgos esenciales De los fenómenos, no tienen por qué ser reales ya que son construcciones Conceptuales. Para Weber, la burocracia es el tipo de ideal de organización Propia de la dominación legal.

Señala que la Racionalidad instrumental está tan arraigada en la sociedad que actualmente Está vinculada a la realidad empresarial. Por lo cual, según weber el concepto De división del trabajo lo sitúa en la relación de producción entre individuo Mercado.

Va a ser muy crítico Con Marx y autores relacionados y añade que la racionalización capitalista del Trabajo hace que el trabajo se caracterice por:

A)Creciente división y Fragmentación del trabajo debido a la tendencia a la racionalización

B)Aumento del control Del trabajo por parte del capital

C)Sometimiento a pautas Normativas y burocráticas

D)Dominación por la Técnica y la organización científica del trabajo

e)Organización teniendo En cuenta el cálculo de probabilidades del mercado y no la especulación Irracional o política.

oESCUELA DE RELACIONES HUMANAS

Pretende ayudar a la empresa mejorando la organización del Trabajo y detectando los elementos físicos que influyen en la mente de los Trabajadores y merman la productividad. Surge debido las formas de organización Del fordismo y el taylorismo.

El taylorismo logró introducir formas de más racionales de organizar el Trabajo, conllevo a una pérdida de control del trabajo por parte de los Obreros.

El fordismo reorienta el proceso productivo con el objetivo de conseguir La máxima rentabilidad de la inversión y, para ello algunos principios Tayloristas como la división del trabajo, destacando la línea de montaje

Esto tendrá consecuencias: imposición de un ritmo de trabajo igual para Todos los obreros, del cual no pueden escapar, dando lugar a la colectivización Del rendimiento. Esto junto con el proceso de descualificación derivado de la División del trabajo, favorece la homogenización de la mano de obra. Las tareas Sencillas y repetitivas dan lugar al absentismo, el abandono y las enfermedades Laborales.

oMATRIMONIO WEBB

Los Webb, a diferencia de los clásicos, que enfocaron las relaciones laborales Dentro de procesos más amplios de la división social del trabajo, estudiaron Las relaciones laborales como interacción entre empleadores y representantes de Los trabajadores.

El matrimonio, dentro Del desarrollo del concepto de democracia industrial, analiza tres grandes Grupos que toman decisiones. Estos hablan de los capitalistas y sus ejecutivos, Los trabajadores y los consumidores. Además, analizan que las decisiones de Estos se dividen en tres clases, siendo estas, qué producir, cómo producir y en Qué condiciones producir.

Qué producir, se Refiere a como los consumidores determinan qué productos salen de las fábricas. Cómo producir, tiene que ver con el dominio de los capitalistas, respetando Estos las objeciones de los sindicatos con respecto a las condiciones de Trabajo.

Los Webb, por primera Vez se responsabilizaba al conjunto de la sociedad ante el desamparo o el Infortunio de sus miembros. En este aspecto, como en otros, para los Webb el Bien común pasaba por la asunción de los poderes públicos de un papel mucho más Preponderante. Los Webb, que tenían presente los principios de autonomía, Responsabilidad y libertad, concebían un modelo de seguridad social financiado Por ingresos públicos pero cuya percepción estaba ligada al comportamiento del Beneficiario y, por tanto, no se ideaba como derecho pasivo.

oESCUELA DE OXFORD

Se Encuentra influencia de Durkheim sobre la división social del trabajo y añade Que la división del trabajo constituía el fundamento del orden moral, dado que La capacidad de producir un mayor número de ocupaciones y formas de empleo Facilitaba a su vez el crecimiento y la interacción de las poblaciones modernas Y proporcionaba una solución pacífica a la lucha por la existencia.

En su forma normal la División del trabajo ha sido vinculada con la solidaridad y el orden social no Solo porque las personas emprenden una serie de intercambios dentro del Contexto de la vida social sino también porque esto creará entre ellos todo un Sistema de derechos y deberes que los relacionará entre sí de manera duradera Además cuando está acompañada de ética, legislación restitutiva y del poder de La capacidad productiva del trabajador se la podría considerar no simplemente La fuente del desarrollo intelectual y material, sino también la verdadera Fuente de civilización.

oESCUELA NEOMARXISTA

Las relaciones sociales y laborales son dinámicas y en permanente cambio. Hay que analizar las R. L. Del pasado, las actuales y su potencia de desarrollo De las Relaciones Laborales del futuro. La perspectiva neomarxista de RL está Interesada en el proceso histórico: los cambios del sistema sociolaboral para Poder mejorarlo.

Las relaciones laborales se llevan a cabo entre “clases sociales”:

– Clase dominante: propietarios y altos niveles de Dirección.

– Clase trabajadora: toda la variedad de ocupaciones Manuales, administrativos, técnicos y supervisores secundarios, etc.

El intercambio económico entre las clases es desigual (salario, renta, beneficios). La desigualdad económica se asocia a Desigualdades laborales y además afectan al resto de la vida social (desigualdad sociopolítica, educativa, salud, etc.). La desigualdad en el Sistema capitalista y en las R.L. Tiene un carácter “autoperpetuante”. Existe Una férrea resistencia de los más beneficiados a que se reforme el sistema que La genera[l2] .

SIMILITUDES Y DIFERENCIAS.

Una diferencia Fundamental entre Durkheim frente a autores como Marx y Weber es que éste Considera a la sociedad como un sistema ordenado y coherente, donde la cohesión Social es un principio estructural y el conflicto sería la expresión de Desajuste o de transiciones del sistema social mientras que Marx dice que la Clase social está vinculada al conflicto. Por lo cual, se afirma que no existen Similitudes teóricas entre Marx y Durkheim.

Unas semejanzas Serían las de Marx y Weber, que ambos comparten una visión en la cual el Desarrollo capitalista contribuye a una creciente socialización de la Producción. Del mismo modo, Durkheim y Weber comparten que la sociedad se Organiza en función de unas normas, reglas y creencias y que las corporaciones U organización serán las encargadas de imponer dichas reglas.