La Monarquía Visigoda y la Invasión Musulmana (711)
La monarquía visigoda reinaba en la Península Ibérica en el año 711. La rápida expansión de los musulmanes por el norte de África coincidió con una profunda crisis interna en el reino visigodo. Esta crisis se debía a:
- Atomización y debilitamiento del poder político: Causado por la prefeudalización y los conflictos nobiliarios por la sucesión al trono, ya que la monarquía era electiva.
- Enfrentamientos internos: En el momento de la invasión, el recién elegido monarca, Rodrigo, se enfrentaba a los hijos de su predecesor, Witiza. Estos últimos facilitaron la entrada de los musulmanes como tropas mercenarias.
Como consecuencia, la conquista musulmana fue muy rápida, ocupando en el 715 casi toda la Península, excepto la franja norte.
Al-Ándalus: Origen y Expansión
Los musulmanes denominaron Al-Ándalus al territorio conquistado en la Península Ibérica a partir del año 711. Las causas de esta rápida expansión, además de la crisis visigoda, incluyen:
- La población hispanorromana recibió a los invasores como liberadores de la prefeudalización.
- La población judía, marginada por los visigodos, adoptó una postura similar.
Evolución Política de Al-Ándalus hasta los Reinos de Taifas (711-1031)
Tras la conquista, se estableció un Emirato dependiente del califa de Damasco (714-756), caracterizado por la inestabilidad política y los enfrentamientos internos. Se produjeron las derrotas de Covadonga (722) y Poitiers (732), que marcaron los límites del avance islámico.
En el 750, la dinastía Abasí tomó el poder del Califato. Abd al-Rahman, superviviente de la familia Omeya, llegó a Al-Ándalus y se proclamó emir, estableciendo el Emirato Independiente (756-929). Este emirato, aunque políticamente independiente, seguía dependiendo religiosamente del Califato Abasí de Bagdad.
El auge político y socioeconómico del Emirato permitió el establecimiento del Califato de Córdoba en el año 929 con Abderramán III. Esta fue la etapa de máximo esplendor cultural y artístico del Islam en la Península. Tras la muerte de Almanzor, el Califato desapareció en 1031, dando lugar a los Reinos de Taifas.
El Califato de Córdoba: Abderramán III y su Legado
Abderramán III: Primer Califa Omeya de Córdoba
Abderramán III accedió al emirato en 912. Su política de fortalecimiento culminó con su proclamación como califa en 929, desligándose de la sumisión religiosa al califato Abasí. Estableció un estado autocrático con un ejército profesional y una administración jerarquizada. Se produjo un fuerte desarrollo económico y cultural.
Crisis y Disolución del Califato
A principios del siglo XI, el Califato entró en crisis debido a las dictaduras de Almanzor y sus sucesores. Finalmente, fue disuelto en 1031, dando paso a los primeros reinos de Taifas.
Legado Cultural y Económico de Al-Ándalus
Abderramán III adoptó el título de Califa en Córdoba durante el siglo X.
El legado de Al-Ándalus en España es significativo:
- Cultura: La Córdoba califal fue un referente cultural y científico. Destacan las bibliotecas, la investigación, la poesía, la historia y la filosofía (Averroes).
- Patrimonio monumental: Mezquita de Córdoba, Alhambra de Granada, influencia en los estilos mudéjar y neomudéjar.
- Lengua: Numerosos arabismos en las lenguas peninsulares.
- Economía: Desarrollo de las técnicas de regadío (norias y acequias) e introducción de nuevos cultivos (arroz, berenjena, alcachofa). También destacó la artesanía textil (lino y seda), el cuero y la cerámica.
La Sociedad Hispano-Musulmana: Mozárabes y Otros Grupos
Los componentes de la minoría cristiana de Al-Ándalus recibían el nombre de mozárabes. La sociedad hispano-musulmana se caracterizaba por:
- Minoría dominante: Árabes, sirios y bereberes.
- Mayoría sometida: Población hispanorromana cristiana (mozárabes). Este grupo disminuyó debido a las conversiones al Islam, dando lugar a los muladíes (cristianos convertidos al Islam).
- Minoría judía: Vivían en juderías o aljamas.
- Esclavos: En la base de la pirámide social.
Capital de Al-Ándalus durante la Época Califal
La capital de Al-Ándalus durante la época califal fue Córdoba. La conquista musulmana fue un proceso rápido debido a la crisis del reino visigodo. Se estableció un Emirato dependiente de Damasco, que luego alcanzó su autonomía política en 756 con Abderramán I. El auge del emirato permitió la proclamación del Califato en 929 con Abderramán III. Este desapareció en 1031, dando lugar a los reinos de Taifas. La hegemonía peninsular pasó a los reinos cristianos, intensificándose la Reconquista. A partir del siglo XIII, el único reino musulmán superviviente fue el nazarí de Granada.