Análisis de Fuente Ovejuna de Lope de Vega
1. Romance del Comendador
El romance del Comendador, en Fuente Ovejuna, refleja el conflicto entre Frondoso y el Comendador, que surge por el amor de Laurencia, pero trasciende a un conflicto ideológico y político entre clases sociales. La negativa del Comendador a un combate igualitario con Frondoso evidencia este conflicto. La resignación inicial de Frondoso da un tono conformista a la obra, ya que se busca justicia contra un individuo, no una revolución social. Se da una inversión de roles en el tema del honor, pues el villano lo encarna a través de la dignidad y la honradez. El uso del romance como forma métrica se vincula con el Arte nuevo de hacer comedias de Lope.
2. Actuación del Rey
En Fuente Ovejuna, el Comendador, representante del Rey, abusa de su poder. La rebelión popular busca que el poder vuelva a quienes lo administren con justicia. El Rey asume la administración de justicia, reforzando su figura moral. Lope de Vega toma partido por los Reyes Católicos en el contexto histórico de la obra, sometiendo a la nobleza feudal al poder monárquico.
3. Propósito Moral
El personaje de Laurencia desactiva los mecanismos del terror, al conocerlos de primera mano. La irrealidad impregna el relato, con constantes referencias librescas.
4. Aportaciones del Arte Nuevo
Fuente Ovejuna incorpora las innovaciones del Arte nuevo de Lope de Vega: las unidades de acción, lugar y tiempo se respetan parcialmente, se mezclan personajes trágicos y cómicos, se incluye la figura del gracioso, se divide la acción en tres actos y se utiliza la polimetría, adaptando la métrica a cada situación (décimas, redondillas, sonetos, tercetos, romances, etc.). El lenguaje también se adapta a los personajes y situaciones.
5. Temas e Ideas Centrales
La obra presenta una doble acción: los abusos del Comendador en la villa y las luchas civiles entre la Orden de Calatrava y los Reyes Católicos. Ambas acciones reflejan la estructura de poder y los conflictos sociales, que se resuelven con la revuelta popular y la intervención del Rey. La obra refuerza el poder del soberano, más que presentar un sentido revolucionario.
6. Estamentos Sociales
Fuente Ovejuna representa tres estamentos sociales: el pueblo llano (Frondoso, Laurencia, Jacinta, Mengo…), la nobleza (caballeros de Calatrava) y el Rey. La obra muestra una inversión de valores: la nobleza se asocia con la hipocresía y la lujuria, mientras que los villanos representan la virtud. El Rey actúa como árbitro moral y legal, condenando al Comendador, pero manteniendo la figura de la autoridad como necesaria para el orden social.