Platón vs. Aristóteles: Dos Gigantes de la Filosofía
El Mundo y su Origen
Platón sostenía la existencia de dos mundos: el mundo inteligible, verdadero y perfecto, y el mundo sensible, una copia imperfecta del primero. En contraste, Aristóteles defendía la existencia de un único mundo, el mundo sensible, que consideraba real y de máxima calidad.
Para Platón, el demiurgo (una especie de artesano divino) había formado el mundo físico. Aristóteles, por su parte, afirmaba que el universo es eterno e increado.
Aristóteles dividía el mundo en dos esferas: la sublunar (terrestre) y la supralunar (celeste). En el mundo platónico auténtico no hay movimiento, mientras que en el aristotélico todo está en constante cambio.
El Conocimiento
Tanto Platón como Aristóteles coincidían en que la ciencia solo puede investigar lo universal. Sin embargo, diferían en su enfoque sobre cómo se adquiere el conocimiento.
Aristóteles sostenía que el conocimiento comienza con la experiencia sensible. Para él, al nacer, el alma está vacía y el conocimiento se adquiere a través de los sentidos y la experiencia.
Platón, en cambio, afirmaba que el ser humano conoce las ideas mediante la razón, a través de un proceso de reminiscencia de lo que el alma contempló en el mundo de las ideas antes de encarnarse.
Política
Platón se declaraba antidemocrático y creía que el mejor gobierno era el de los filósofos-reyes, los mejor preparados para gobernar. Aristóteles, por otro lado, reconocía la existencia de distintas formas de gobierno, dependiendo de las características de cada ciudad.
Ambos coincidían en que la tiranía y la oligarquía eran las peores formas de gobierno.
Ética
Para Platón, la virtud dependía del alma del sujeto. Aristóteles, en cambio, creía que la virtud se alcanzaba mediante el esfuerzo y la práctica, buscando siempre el término medio entre dos extremos (el exceso y el defecto).
Aristóteles en Profundidad
Conocimiento y Lógica
La curiosidad y el ansia de conocer son características inherentes a la naturaleza humana, según Aristóteles. La admiración es el motor que impulsa al conocimiento. Este deseo de saber nace de la ignorancia y no busca ninguna recompensa material, sino la satisfacción del propio saber.
Tipos de Saber:
- Teórico: Surge del deseo de contemplar y entender la realidad, sus causas y su sentido.
- Práctico: Orienta la acción y el comportamiento individual o colectivo.
- Técnico: Abarca las actividades realizadas según unas reglas.
Teoría del Conocimiento
Aristóteles rechazaba la existencia innata de las ideas. Al nacer, el alma está vacía y adquirimos la información a través de los sentidos y las demás facultades humanas.
Confiaba en la posibilidad de alcanzar un conocimiento seguro y universal. El mundo que nos rodea, con sus cosas sensibles y materiales, es la única vía para acceder al auténtico conocimiento. Para ello, hay que explicar cómo se llega a la forma o idea, que es lo único que puede proporcionar conocimiento.
Antropología y Ética
El ser humano es un ser animado, posee un alma. El alma es lo que da vida a la materia y, por ello, distingue a los seres vivos de los inertes. El ser humano es un compuesto de alma y cuerpo, dos elementos complementarios y no opuestos.
Si no hay cuerpo, no existe el alma. Aristóteles distinguía tres tipos de alma:
- Vegetativa: Su función se relaciona con la búsqueda de los recursos vitales.
- Sensitiva: Se encarga de la percepción sensible.
- Racional: Permite conocer el mundo y a uno mismo.
La Búsqueda de la Felicidad
Actuamos buscando un bien. Existe un bien supremo que se busca por sí mismo: la felicidad. Según Aristóteles, la felicidad es el bien supremo deseable por sí mismo y que no se subordina a ningún otro. Cada persona encuentra su felicidad en un lugar diferente.
Para Aristóteles, la finalidad de cada cosa es actualizar sus posibilidades. Para el ser humano, lo más característico es la racionalidad, por ello la felicidad consiste en llevar una vida contemplativa dedicada al saber.
Las Virtudes Dianoéticas
Son las virtudes relacionadas con la capacidad de reflexión, de entender cómo es el mundo y reconocer qué es correcto:
- Prudencia: Virtud que nos hace reconocer los medios que nos acercan al bien y nos indica cómo llevarlos a la práctica.
- El arte: Conocer por qué hay que hacer las cosas de una determinada manera.
- La sabiduría: Comprensión de los principios de la ciencia.
- La ciencia: Conocimiento objetivo de lo universal y demostrable.
- La inteligencia intuitiva: Habilidad de captar las verdades inmutables. Su ejercicio proporciona la máxima felicidad.
Las Virtudes Éticas
Están relacionadas con la manera de actuar en el mundo, controlando nuestras pasiones y deseos. La pauta ética más adecuada es buscar siempre el término medio en todos los aspectos del comportamiento, evitando tanto el exceso como el defecto.
La Organización Política
Para Aristóteles, el ser humano es por naturaleza un ser social. Esto significa que es en la comunidad donde el hombre puede realizarse como tal y desarrollar sus posibilidades. El hombre aislado no puede realizarse completamente.
Para él no existe la posibilidad de un Estado perfecto. Cada pueblo tiene sus propias características que hacen imposible establecer un orden general para todos. Aristóteles defendía que la mejor comunidad sería la moderada, en la que los ciudadanos no sean ni muy ricos ni muy pobres: la clase media.
Concepto de Naturaleza
La naturaleza es la totalidad de los objetos naturales que son materiales, es decir, los capaces de provocar el cambio y el desarrollo hasta su fin. También dice que la naturaleza es principio y causa del movimiento y del reposo de los seres naturales. Es lo específico y característico de un ser que determina sus posibilidades de cambio o de no cambio.