FILOSOFIA
CONTEXTO HISTÓRICO,FILOSÓFICO Y CULTURAL DE MARX
Siglo xix agitado (siglo de las revoluciones).Las raíces de la agitación se encuentran en el hundimiento del Antiguo Régimen y las transformaciones económicas y sociales producidas por la revolución industrial.Aparecen las clases sociales:la burguesía capitalista e industrial y proletariado.Crecen las ciudades,se instalan nuevas industrias que necesitan mano de obra y surgen barrios que reflejan la nueva situaciónEntre ambas clases sociales se colocan las clases medias,surgidas del desarrollo del sector terciarios.
El siglo comienza con dos hechos que sacuden el continente,la Revolución Frances y las conquistas napoleónicas.Las revoluciones se inician en Francia y se extienden por toda Europa.Los impulsos proceden del liberalismo,los movimientos democráticos,el socialismo y el anarquismo.Los intentos de contención están representados por el tradicionalismo,la inglesia católica y la propia burguesía conservadora.El nacionalismo hacia fin de siglo deriva en algunos casos en imperialismo colonialista.
1-Liberalismo: es la ideología de la clase burguesa,que no acepta la derrota de la Revolución de 1789.Liberalismo:ecómico,político,intelectual.Su lema es la libertad,pero no se trata de una libertad para todos,ya que la burguesía se reserva el poder político por medio del censo.Por lo tanto se mantiene la desigualdad social.
2-Tradicionalismo:los intentos contrarrevolucionarios y de restauración se basan en las ideas de legitimidad y tradición.Es legítimo el régimen político y social que se apoya sobre una larga tradición histórica.Se trata de una ideología conservadora que defiende el orden contra el progreso y que busca el retorno al Antiguo RégimenDeriva en el nacionalismo porque mira a la tierra y a la raza,lo cual explica que se pueda hacer nacionalista.
3-Movimiento democrático:prolonga el liberalismo,pero intenta superarlo.Pide libertad para todos e igualdad de posibilidades.La primera batalla es la del sufragio universal,que en Francia se consigue en 1848.Surge así una democracia parlamentaria basada en la existencia de partidos políticos que evolucionan hacia partidos de masas.Otros campos de batalla son la enseñanza,la difusión de la información,la igualación de las cargas militares y tributarias.
4-Socialismo y anarquismo:resulta dificil definir el socialismo y establecer su relación con los conceptos de “comunismo” y “anarquismo”.Es imprescindible una aclaración conceptual:
-Comunismo:estado social en el que no existe ni la propiedad privada de los medios de producción,ni el Estado ni las clases sociales.Un grupo humano no explota a otro,ni los individuos lo hacen entre sí.También se entiende por comunismo la doctrina que defiende el establecimiento de tal estado social,o que ése será inevitablemente el estado social del futuro.
-Socialismo:teoría,doctrina o práctica social que defiende la posesión pública de los medios de producción,y su administración también pública,en pro del interés de la sociedad en general,y no en favor de clases o grupos particulares.
-Anarquismo:teoría o doctrina que mantiene que toda autoridad política es innecesaria y nociva.Mediante la abolición de la autoridad se puede crear una sociedad justa,basada en la bondad innata del hombre y en su voluntad de cooperar pacíficamente con sus prójimos.En Francia los primeros socialistas se enfrentan con las consecuencias de la revolución industrial y proponen programas de transformación utópicos,inspirados en Rousseau,ideales románticos y una cierta mentalidad positiva.Marx considera este socialismo “utópico” y “acientífico”.
5-Nacionalismo e imperialismo:suscita la mayoría de las guerras y es uno delos factores decisivos de cambio.En la primera mitad del siglo ya habían obtenido su independencia las colonias españolas en América,y el Imperio turco había comenzado a desmembrarse.En cuanto al imperialismo,trae como resultado la expansión colonialista de Inglaterra,Francia,Alemania,Estados Unidos y Japón.La Inglaterra victoriana se convirtió en la primera potencia mundial bajo el gobierno del partido conservador.
Desde el punto de vista cultural el siglo xix se caracteriza por la difusión de la cultura a través de la lucha contra el analfabetismo,la obligatoriedad de la enseñanza primaria y la multiplicación de periódicos y revistas.La Universidad vuelve a ser el centro principal de la cultura,especialmente Almania y Francia.Las dos grandes corrientes del siglo son el Romanticismo y el positivismo
-ROMANTICISMO:movimiento estético y concepción del mundo.Su triunfo coincide con un recrudecimiento revolucionario.
Características:
-Contra el Racionalismo ilustrado,defienden lo irracional como vía de acceso a la realidad.
-Defensa de la individualidad.Se valora lo concreto,lo popular,lo nacinal.Triunfo del subjetivismo y culto al héroe.
-Contra la visión mecanicista de la naturaleza,defienden que la Naturaleza es algo vivo y orgánico,algo que está haciéndose y creciendo.
-Exaltación de la tradición y la historia.Pasión por la Edad media,por Gracia,por lo primitivo y por las raíces populares o nacionales.
Contra la concepción abstracta de la verdad,consideran que la verdad es una creación humana.El yo es la fuente de actividad original,la imaginación cobra gran valor y,en consecuencia,la libertad pasa a primer término.El hombre romántico es un titán que se rebela ante los límites,ante lo finito y ansía la infinitud y lo absoluto.
2-Positivismo:nueva postura que sucede al Romanticismo y se corresponde con el triunfo del realismo.Gran giro en la cultura europea,y en parte se explica por el hecho de que en este momento surgen nuevas ciencias que roba en parte su puesto a la Filosofía.El Positivismo defiende que la ciencia podría llegar a constituirse en única guía del hombre.Su fundador es Augusto Comte.
Desde el punto de vista filosófico el moviminto más significativo es el Idealismo,la filosofía del Romanticismo.El iniciador de este movimiento es Hegel.Sus temas principales son:
-Impacto del pensamiento de Kant.Se llegó a decir de él que era el Moisés de Alemania,el que liberó el pensamiento.
-Profunda preocupación religiosa de carácter ístico o panteísta.Se plantea el problema de la relación entre lo finito y lo infinito,la filosofía y la religión.
-Interés por el mundo clásico
-Importancia a la estética y a la dimensión histórica
-Carácter predominantemente teórico.El mundo del pensamiento,el arte y la religión es considerado el mundo real.
Marx reacciona contra el idealismo,contra su carácter teórico,de contemplación de la realidad.La transformación social a través del trabajo es la tarea de la filosofía.
Marx está influido por el Positivismo,ya que pretende dar al Materialismo Histórico un carácter científico,frente a la visión utópica de los movimientos socialistas anteriores a los que él mismo denominó “utópicos” y “acientíficos”.