Formación del Sujeto Independiente durante el Proceso de Colonización
El proceso de colonización fue importante en la educación de nuestro territorio, ya que los españoles trajeron consigo su cultura e ideales, tratando de imponerse sobre las tradiciones y métodos de enseñanza de los pueblos originarios. Se resaltaba el concepto de ‘educados’ para referirse al español y el ‘educando’ para referirse al indígena originario. Más allá de ser un ‘encuentro entre culturas’ como suele decirse acerca del descubrimiento de América, cabe aclarar que fue un genocidio, donde quienes resistieron y lucharon por conservar sus costumbres fueron brutalmente asesinados. De todas formas, algunas de las enseñanzas tradicionales siguieron manifestándose dentro del sistema educativo que proponía el español, aunque se dejó un poco de lado el trabajo como ente principal de la educación en los pueblos originarios.
Problemáticas en el Plano Educativo durante el Proceso Revolucionario
Los pueblos originarios eran ricos en sabiduría en cuanto a las técnicas de caza, ganadería, pesca, etc. En cuanto a lo social, los guaraníes no eran tan sabios como los aztecas, pero poseían una cantidad de saberes importantes, cuidando las tradiciones y el poder de los ancianos. Cuando se modifican las prácticas educativas, los españoles se instauraron a sí mismos como los únicos con derecho a educar, considerando a la cultura hispánica como una cultura superior.
Cambios Educativos que se Debatían en el Período Post-Revolucionario
En primera instancia, el sistema de castas se disolvió, dejando de excluir a quienes se encontraban en la base de la misma y tratando de homogeneizar la educación. Surgieron ideas del iluminismo y liberalismo que fueron importantes en el posterior proceso de aprendizaje y formación de un sujeto independiente con conocimientos.
Formación del Sujeto Independiente según Belgrano y Moreno
Mariano Moreno y Manuel Belgrano fueron precursores de la educación y la formación, ya que tenían ideas del iluminismo y liberalismo que formaron un sujeto independiente, es decir, capaz de valerse por sí solo y tener conocimientos básicos de la vida y del orden dado en aquella época en cuanto a política, cultura y demás. Favorecieron la escuela pública.
Problemáticas Históricas de Formación del Estado entre 1810-1880
- 1810-1812: Revolución de Mayo (se buscaba un orden político, libertad e igualdad, legitimizar la autoridad criolla).
- 1816-1820: Declaración de la Independencia (se logra la libertad e igualdad), luchas políticas entre Buenos Aires y el interior (estas luchas eran para establecer un símbolo de igualdad).
- 1820-1829: Se desarrollan más luchas civiles entre Unitarios y Federales (por cuestión de poder y definir el territorio).
- 1829-1852: Consolidación del Estado.
- 1853: Sanción de la Constitución Nacional (logra el equilibrio dentro del territorio).
- 1853-1861: Sigue habiendo conflictos por el poder aunque se haya sancionado la CN. Pero en 1861, en la batalla de Pavón, sale victorioso Buenos Aires.
- 1862-1880: Se trata de lograr la integración del pueblo mediante la identidad (se logra mediante símbolos patrios, obras públicas, acuerdos, etc.).
- 1880: Julio Roca gana el cargo de presidente y trata de unir al pueblo tras un mismo objetivo: lograr el Estado Nacional. Esta idea trata de difundirse mediante valores y sentimientos a través de la escuela. Además, se organizaron los tres poderes en el gobierno.
Aportes de Puggios A.
Se relaciona con el capítulo trabajado ya que hace mención de Sarmiento, precursor importante en la educación y su concepto de civilización y barbarie que fue muy importante. Allí hace referencia a las personas que eran educables o no y cómo debía actuar en aquella situación, importando procesos educativos o formas de enseñanza europea.
Problemáticas Educativas durante el Gobierno de Rosas
Como eje principal, durante el gobierno de Rosas hubo un fuerte problema a nivel educativo ya que realizó reformas frente al cabildo, expulsó a los jóvenes intelectuales del salón literario y agredió nuestros poderes de educación de manera letal. También podemos hablar sobre los enfrentamientos entre unitarios y federales y su repercusión en el proyecto educativo.
Causas de la Derrota de los Pueblos Andinos
Para los pueblos andinos, la conquista fue letal. Algunos entienden que los españoles triunfaron sobre la ideología y la sabiduría de los indígenas. Los americanos no solo fueron masacrados por las armas de los españoles, sino además por la explotación a la que fueron expuestos en las minas y las plantaciones. Por otra parte, los europeos importaron las enfermedades para las cuales los nativos no tenían cura.
Educación y Cultura durante la Época Colonial
Durante el período de la colonización, cuando los españoles llegaron al poder, fueron destruidos todo tipo de tradiciones, por lo tanto, la cultura. Los españoles obligaban a los indios a trabajar para ellos y así los explotaban para llevarse gran parte de la producción a Europa y negociarla. De esta manera, necesitaban educar a los indios, y la mejor y a la vez la peor forma fue la evangelización. La primera etapa: ‘violenta’ (castigos) que consistía en aprender el idioma de los aborígenes (expulsados por ayudarse entre ellos mismos). El objetivo era sacarles su cultura e identidad, y era una educación basada en el trabajo.
Contexto Histórico de la Derrota: ¿Quién Educa y Quién Aprende?
Los conquistadores y colonizadores no comprendieron que los indígenas eran sujetos distintos, con su propia historia, clasificándolos por su propia escala de valores, estableciendo una situación de desigualdad. Los consideraban bárbaros e inhumanos, otros que eran salvajes, ignorantes de la doctrina católica y las leyes y costumbres hispanas. La relación pedagógica entre americanos y españoles se estableció como una relación de dominación.
Influencia de las Órdenes Religiosas en la Educación Colonial
El dominio sostenía que los indios poseen las mismas virtudes que los cristianos pero están en un estado menos evolucionado, son buenos por naturaleza y deben ser tratados como dice el mandamiento ‘amarás al prójimo como a ti mismo’.
1613: Se fundó la 1er universidad de Córdoba. 1700-1800: La burguesía criolla adoptó los ideales de la ilustración (fue movimiento de pensadores en Europa).
Luchas Civiles entre Unitarios y Federales (1820-1880)
- Hacia 1820 se disuelve el poder político del directorio que determinó la organización de las autonomías provinciales.
- La figura del caudillo se convierte en un factor importante para la lucha civil, que era un líder popular relacionado con la actividad ganadera (jefe de milicias).
- Las luchas civiles demoraron la unificación del estado.
- Se definen proyectos políticos de los unitarios relacionados con el centralismo y de los federales relacionados con las autonomías provinciales.
- La división política e ideológica determina una división en la sociedad: ‘civilización y barbarie’.
- Las luchas civiles: La gobernación de Rosas (1829-1852), la organización del Estado (1852-1862), la unificación del Estado (1862-1880). A partir de 1880 (se consolida el Estado): finalizan las luchas civiles, surge ‘la conquista del desierto’, se expande el modelo agroexportador.
Conflictos de 1820-1852: Civilización y Barbarie
Los conflictos políticos eran a partir de 1820 en relación a cómo ‘modernizar’ al país y terminar con las guerras civiles entre unitarios y federales. Y así eliminar el poder de los caudillos. También estuvo presente la disolución del directorio y el congreso:
- Los gobiernos provinciales establecen su forma de gobierno.
- Clasificación de dos proyectos.
- El federalismo ‘particular’ fue experimentado por Rosas.
- A partir de 1852 se establecen las bases para sancionar la CN.