Etnografía:
descripción de los fenómenos culturales en una sociedad o lugar concretoEthos:
Este término proviene del griego en el cual se define como ‘costumbre’, es laraíz de términos como ética y etología, pero puede abarcar diferentes significadosdependiendo de la rama en la que nos adentremos.Hoy en día se puede definir como el conjunto de rasgos y modos de plantear lascosas que conforman la identidad de una persona dentro de una comunidad
.EIDOS
Este término de origen griego obtiene la definición de ‘especie’, esto se refiere ala idea que el ser humano obtiene de una cosa cuando la ve de forma material, larealidad a la cual se refiere es visible, lo cual lo convierte en un aspecto esencial de larealidad.
La antropologíaes el estudio y el conocimiento del hombre desde un enfoque integral, global y holistíco que tiene en cuenta tanto el entorno como la biología y cultura y utiliza el método comparativo
.Emic→ tiene en cuenta las explicaciones verbales dadas por el informante nativo Etic→ Adopta el punto de vista del antropólogo como observador ajeno al grupo
.Antropología biológica (o física)
Es el estudio del origen, evolución, naturaleza y causa de la VARIABILIDAD biológica de los grupos humanos a todos los niveles de que puede disponer la biología actual teniendo en cuenta la interacción de factores genéticos, ambientales y bio-sociales tanto sobre el común de los individuos de la especie Homo sapiens, como sobre cada una de la subespecies o razas que comprende dicha especie.Antropología cultural (o social
) La antropología cultural elabora teorías, leyes generales o regularidades sobre pautas culturales a partir de la comparación de diferentes sociedades. Realiza el estudio comparado de las distintas sociedades humanas. Se habla de pautas grupales o sociales cuando éstas son compartidas por una parte importante de los miembros de un grupo humano y, estas pautas de comportamientos no son heredadas genéticamente, sino aprendidas en sociedad a través de la socialización o enculturación.Por tanto, la cultura sería pautas de comportamiento aprendidas y compartidas en mayor o menor grado por los miembros de un grupo humano, aunque también puede ser entendida como una estrategia dinámica y adaptativa del hombre al entorno, facilitando su supervivencia. El concepto de cultura hace referencia a distintas dimensiones de la sociedad estudiadas por la antropologíaArqueología/Prehistoria:
Se reconstruye el pasado a partir de cosas que no siempre están en buen estado.Estudio de la antropología a lo largo del tiempo. Cuando lo que se estudia es una sociedad que carece de documentación escrita se habla de prehistoria, mientras que cuando hay documentos escritos. Es decir, estudia vestigios materiales de culturas humanas desaparecidas para conocer el pasado de las sociedades humanas. Se describe el auge y declive de ciertas culturas, y los factores que han incidido en su desarrollo.
Antropología lingüística:3subespecialidadesLa lingüística histórica:
estudia el cambio de las lenguas a lo largo del tiempo. Ej: cómo aparece la «Z o la J (que se escribía X y por eso México) o la X”
.La lingüística estructural o descriptiva:
estudia la forma en que difieren las lenguas contemporáneas y especialmente en su construcción.Ej: una mujer dice omiso para gua y el hombre miso. Impregnación del género en el Japón medieval. Ej: tribu que decía “mañana” para hablar del futuro, pero no de mañana específicamente, no existía eso como tal. Ayer era pasado en general.
La sociolingüística:
estudia la utilización de la lengua en el contexto social. Aplicación al uso de la lengua en función del contexto social. La aplicación en antropología médica es que se analiza el discurso del médico y el paciente para ver la autoridad
.Relativismo cultural:
todas las culturas se sitúan en el mismo plano de igualdad, no hay una medida que avale que una sociedad es superior a otra
.Etnocentrismo:
los valores, normas y costumbres de una sociedad son superiores a los de las otras culturas.
Comparación intercultural:
La antropología cultural elabora leyes generales válidas para las sociedades humanas a partir de la comparación intercultural de sociedades diferentes en el espacio y en el tiempo. Por ello, no se puede generalizar sobre el ser humano a partir de las prácticas culturales de las sociedades occidentales.
Enfoque holista:
El hombre está integrado por distintas dimensiones y cada parte está conectada a las demás, formando un sistema sociocultural.
Género:
conjunto de especies que comparten un nicho adaptativo común, es decir, una forma de explotación ambiental distinta de la de otros géneros. En el caso de los Homo, el nicho sería la cultura (que consistiría en la fabricación y utilización de instrumentos de una forma sofisticada). Lo que nos define como género es la cultura.
Especie:
taxón que agrupa a aquellos individuos pertenecientes al mismo género, que en condiciones naturales son capaces de entrecruzarse/aparearse y dar una descendencia fértil.
Paleoespecie:
un segmento fósil que definimos arbitrariamente por sus rasgos morfológicos en una determinada línea evolutiva. Pero no se puede aplicar el criterio de especie porque al no estar vivos no sabemos si dan lugar a una descendencia viable. La recomendación actual es evitar dar nombres de paleoespecies dentro de una misma línea evolutiva.
Aspectos de la evoluciónEvolución morfológica:
qué cambios hay en el aspecto físico, morfología. Ej: mis padres peor dieta, más bajitos que yo.Los cambios físicos de una generación antecesora y descendiente. Es la que Darwin estudió y la más fácil de ver, por ejemplo, nuestros antecesores tenían una capacidad craneal mucho más pequeña.
Evolución genética:
cambios en las frecuencias alélicas (genes). Estudiar los cambios en las frecuencias alélicas entre una población antecesora y otra descendiente para ver la evolución desde la perspectiva genética.
Evolución con perspectiva taxonómica:
Desde la perspectiva de los grupos de la población, ver qué taxones y categorías aparecen y desaparecen en determinadas líneas evolutivas.Cuando estudiamos desde la primatología las familias (gorila, chimpancé, póngidos desaparecidos … De la familia “x”). Homo erectus, sapiens… Los grupos que aparecen o desaparecen dentro de una misma línea evolutiva. A nosotros nos interesa la homínide.
Evolución etológica:
Los patrones de comportamiento van apareciendo en determinados grupos de seres vivos. Qué comportamientos aparecen o desaparecen en una línea evolutiva, con la dificultad de que el comportamiento no fosiliza, no hay películas de lo que pasaba hace miles de años. Podemos encontrar cosas como cerebro reptiliano que compartimos con reptiles.
2. Procesos evolutivos en el hombre Vías de diversificación en los animalesCladogénesis:
Son procesos que producen divergencia y diversificación (variedad) en una determinada línea evolutiva de unidades monocinéticas delimitables que denominamos clados (unidades filogenéticamente delimitables). Es como un árbol.Clados. Ej) la familia Hominidae. Diversas unidades delimitables en clados.
Anagénesis:
Procesos de mejora adaptativa en una línea evolutiva. No son contratios a lo anterior, pueden estar dentro de la cladogénesis. Podría darse en las unidades que van mejorando
.Estasigénesis → grados Procesos de estabilización, persistencia, en determinados grupos de animales, creando unidades estables que llamamos grados. Una vez logrado un grado podemos mantenerlo o mejorarlo, pero no va hacia atrás.Psicozoa sería uno, podemos modificar ciertas cosas, pero el grado va a permanecer. Otro ejemplo: los insectos. Su antecesor en el tiempo es prácticamente igual porque no han necesitado cambios. Han adquirido tal capacidad adaptativa al medio, que no necesitan cambiar.Leyes de evolución1.Ley de Dollo o de la irreversibilidad de la evolución:
no hay vuelta atrás en la evolución. Ej: una mujer no tendría un chimpancé. En algunos individuos se manifiestan caracteres muy arcaicos que habían desaparecido en el común de los individuos, pero no en la confluencia de genes, por lo que aún pueden activarse. Ej: niños con colas o con caninos exagerados. Pero, no es una vuelta atrás, sólo son genes“apagados”
.2.Primera ley de Cope o ley de la indiferenciación:
individuos mejor adaptados, aquellos con anatomía más indiferenciada (ej: humanos). Cuando el medio ambiente cambia, si el individuo estaba perfectamente adaptado al ambiente, corre el riesgo de desaparecer. En cambio, aquellos que conservaban otros rasgos o que están indiferenciados, pueden adaptarse a esos cambios. Ej: el clima del planeta nunca ha sido el mismo. Lo más probable es que vayamos hacia un enfriamiento
.3.Segunda ley de Cope o ley del incremento de la corpulencia:
Algunos grupos asisten a un incremento del tamaño del cuerpo. Hemos triplicado el tamaño del cuerpo, igual que el caballo o el elefante. Hay una regla que dice que algunos animales van aumentando su tamaño corporal, entre ellos, el hombre.
4.Ley de Dacqué o ley de la evolución paralela:
a lo largo del tiempo, grupos de animales relativamente distintos (sin parentesco filogenético), pueden de forma independiente, seleccionar caracteres similares al estar sometido a las mismas presiones ambientales, selecciona lo más eficaz. Ej: primates americanos y del viejo mundo, seleccionan adaptaciones similares alargando los metatarsianos para la vida en el árbol, o el grito territorial (estás en mi casa). Ej: mamíferos acuáticos como delfines y ballenas tienen las mismas carácterísticas porque se encuentran en el mismo ambiente
.5.Ley de Williston o ley de simplificación progresiva:
dice que algunos grupos de animales a lo largo del tiempo, ven reducir el número de sus estructuras, y las que quedan se hacen más complejas para cumplir las funciones de los órganos perdidos. Ej: dentición. Hay una pérdida del tercer molar (no sale) en nuevas generaciones). Un animal como el cocodrilo o el tiburón que tiene cientos de dientes, da igual, pero cuando hay pocos, tienen que especializarse para cumplir todas las funciones. Especialización de las piezas dentales en número menor para cumplir todas las funciones.
Taxón-> es un grupo de organismos emparentados, que en una clasificación dada han sido agrupados, asignándole al grupo un nombre en latín una descripción si es una especie, y un tipo.
Especiación→ sería la transformación de un sistema abierto que es una raza en uno cerrada que es la especie.
PoblacionesSimpátridas:
aquellas poblaciones cuyas distribuciones ambientales se implican, por ejemplo: españoles y portugueses tienen una frontera y permite el cruzamiento. Si vas a la frontera encuentras mestizos de padres españoles y mujeres portuguesas. Se da la posibilidad cuando la cercanía geográfica existe.Sus implicaciones espaciales coinciden, se superponen, como por ejemplo españoles y portugueses. Formación de una especie sin que se establezca previamente una barrera geográfica entre poblaciones. En la especiación simpátrica se evoluciona dos especies en la misma área geográfica que la especie progenitora. La especiación simpátrica es considerada infrecuente.
Alopátridas:
cuando sus distribuciones espaciales: como esquimales y pigmeos africanos, no favorecen su cruzamiento.Cuando sus implicaciones espaciales no coinciden, ejemplo, españoles o esquimales, es muy raro que se dé un matrimonio entre ellos. Especiación por aislamiento geográfico. Hace referencia al mecanismo por el cual una especie origina otra u otras especies en áreas diferentes. Mediante una barrera geográfica las dos poblaciones se desarrollan separadamente, y dado que es probable que estén sometidas a ambientes diferentes evolucionan por caminos diferentes.
Alocrónicas:
no contemporáneas. No coexistiendo en el tiempo. Somos alocrónicos con respecto al homo erectus.No contemporáneos. Especiación en el tiempo. Una especie podría cambiar genéticamente en el curso del tiempo a tal grado que los descendientes estarán aislados reproductivamente a partir de sus propias poblaciones ancestrales.
Selección sexual
Consiste en la selección de los caracteres sexuales secundarios, los cuales se seleccionan de manera muy distinta a los caracteres sexuales primarios. En los primates superiores, los caracteres sexuales secundarios están muy marcados, afectando a rasgos:- Anatómicos morfológicos: mayor desarrollo muscular, etc. Hay mayor musculación en el hombre. El macho tiene mayor peso que la hembra.- De comportamiento: Psicología masculina y femenina. Motivado por nuestra fisiología y nuestra sexualidad.- Funcionales: Pecho secretable para la lactancia únicamente en la mujer
.Cruzamientos isofenogámicos:
entre individuos de tipo iso, es decir, de fenotipos semejantes. Un alto con una mujer alta, un rubio con una rubia
.Cruzamientos anisofenogámicos:
entre individuos de distinto fenotipo. Un alto con una bajita. Un australiano con una africana. Ejemplo: cruces interraciales.
Cruzamientos endógamos:
dentro del mismo grupo. Ejemplo: en una isla. O, en una familia mormona sería una barbaridad que buscaras un novio no mormón (criterio de selección religioso). Criterio económico: casarse con alguien rico si eres rico
.Cruzamientos exógamos:
cruzamientos fuera de dicho grupo. Prohibición de cruzarse con miembros del mismo grupo o norma de cruzarse con miembros de diferentes grupos.Solemos tener cruzamientos endogámicos y exogámicos
.Etiología humana→ conocer que parte es innataAdaptaciones filogenéticas
:Patrones innatos orientadores del comportamiento del individuo, según programas genéticos dirigidos a sintonizar con el medio ambiente natural y social para reaccionar adecuadamente.Cuando una persona sonríe, tú sonríes sin que te tengan que enseñar a hacerlo. Por ello se utilizan en publicidad niños, mujeres y hombres guapos, etc. Quien mejor se dio cuenta de ello fue la industria Disney, que cogíó carácterísticas de los niños para hacer esos dibujos más cercanos a nosotros. Hay una serie de comportamientos con los que nacemos sabiendo (ejemplo: mamar, las emociones…). Esto hace que se facilite la comunicaciónEcología:
estudio de las relaciones entre organismos vivos y su medio ambiente. La forma en que las actividades de esos seres humanos puede transformar el ambiente físico y social en el que vive.
Ecología Humana:
estudio de cómo la población se relaciona con su entorno y las formas en que sus actividades influyen en el medio natural y social.
Comunidad:
conjunto de seres vivos que interactúan en un área, es lo que estudia la ecología de la biología. No es esta la perspectiva de la antropología para explicar la cultura.
Ecosistema:
conjuntoderelacionesquemantienenloscomportamientosbióticos(seres vivos) y abióticos (seres no vivos) en un área espacial. Ejemplo: nosotros usamos oxígeno y devolvemos CO2.
Población:
Agregado de individuos de la misma especie (homo sapiens).
Adaptaciones genéticas:
cambios en las frecuencias alélicas de una población para adaptarse a alguna situación ecológica o cultural. Ejemplo: actuales razas humanas.
Adaptaciones no-genéticas:
no están basadas en nuestros genes (no pasa a nuestros hijos).
Respuestas de desarrollo:
modificaciones o cambios morfológicos y fisiológicos irreversibles fijados en el proceso de desarrollo del organismo. Sin cambiar nuestros genes, es como una adaptación rápida. Cambios morfológicos y/o fisiológicos irreversibles fijados en el proceso de desarrollo del organismo. Una vez hecha no se puede cambiar. Ejemplo: poblaciones de grandes alturas, morfológicamente esos niños tienen tórax y pulmones más grandes, una vez que crecen en ese ambiente no cambian.
Aclimatación:
cambios morfológicos y fisiológicos reversibles ante cambios ambientales de cierta consistencia, porque los perdemos cuando cambia el entorno. Ejemplo: creo glóbulos rojos más grandes porque no hay oxígeno en la montaña, así que antes de un tour de ciclismo entreno allí.
Adaptaciones reguladoras:
respuestas fisiológicas y/oculturales sumamente rápidas y flexibles ante determinadas fluctuaciones ambientales. A diferencia de las anteriores, pueden ser también culturales. Ejemplo: voy al Sáhara, ¿me visto como un beduino? (adaptación cultural) o, ¿sigo igual y me adapto al ambiente? (me pongo moreno, me tapo).
Nicho ecológico:
Consiste en la gama de dimensiones tales como: – el espacio,- tiempo- cantidad y calidad de los recursos Que constituyen las condiciones y factores críticos para la supervivencia de una población. Hay que diferenciarlo del hábitat que es donde vivimos.
Rango:
Evaluación jerárquica de individuos o grupos en el seno de una sociedad.El rango implica estatus, es decir, posición socialmente reconocida. Existen diferentes posiciones de estatus y dentro de ella hay estatus adscritos (ej: ser hombre o mujer, ser hijo de…Etc. Cosas que no eliges) y estatus adquirido, que se adquiere por el esfuerzo personal del individuo (médico, senador… Con su prestigio en función del buen hacer dentro de su rol).- Adscrito/ AdquiridJerarquía:
Implica relaciones de autoridad y obediencia, superioridad y subordinación. Supone una valoración y sobre todo la distribución de poder y recompensas.
Las castas y lasclases son tipos de organización social, sumamente organizadas y jerarquizadas-
Casta:
Adscripción por nacimiento.Ejemplo: indios universitarios siempre Brahamanes. Los intocables son más oscuros depiel y no salen fuera a estudiar.
Estratificación:
Tanto los individuos como los grupos, están distribuidos en estratos o clases superiores e inferiores.Conlleva una evaluación según una escala de valores.
Sistemas de valores
Concepciones compartidas por los miembros de un grupo social acerca de lo que es deseable,Son ideales, que se aceptan implícita o explícitamente por los miembros del grupo y que influyen en su comportamientLa antropología médica:
La antropología de la salud es el estudio y el saber acerca de la salud y la enfermedad, así como la prevención y los procedimientos terapéuticos en relación con el ámbito cultural en que estos fenómenos se desarrollan.
Epidemiología:
Estudio de enfermedad y sus determinantes. Es el modo predominante de indagación en salud pública
.Síndromes culturales:
algunas condiciones mentales pueden surgir únicamente en determinados contextos En sociedades industrializadas tenemos dolencias como el síndrome de tensión premenstrual, la obesidad o anorexia, agorafobia.