Explorando la Percepción, Lenguajes Artísticos y la Postmodernidad en la Cultura Contemporánea


Resumen de cultura – Lenguajes artísticos

Problemas de la Percepción

En las acciones cotidianas, los seres humanos tenemos impresiones sensoriales (ej., de la manzana); también podemos captar un material sensible que se produce ajeno a nuestra voluntad (ej., un chispazo de luz en la oscuridad).

La percepción es el proceso en el cual la conciencia integra las impresiones sensoriales sobre objetos, acontecimientos o situaciones. Esto implica una elaboración de datos sensoriales por parte del sujeto en el nivel mental, mientras que la sensación es una experiencia derivada directamente de los órganos sensoriales. La percepción del material sensible es el resultado de un conjunto de relaciones que el sujeto establece (ej., de la bolsa y el objeto). El estudio sistemático de la percepción se centra en cómo las sensaciones se originan frente a un material sensible. La percepción auditiva, la olfativa, la visual, la táctil, la gustativa y la háptica forman parte del conjunto de la percepción. Los diversos sentidos poseen distintas cualidades y aportan material a las operaciones perceptivas que organizan esas cualidades en formas y conceptos.

La percepción es un acto de conocimiento humano que tiene lugar a partir de nuestras experiencias frente a un objeto real. Este acto comienza cuando:

  • Exploración activa: Elaborar conocimiento a partir de los materiales del entorno que exploramos a través de los sentidos.
  • Selección: Proceso por el cual seleccionamos aquellos objetos a los cuales les prestaremos atención. Por ejemplo, si vamos por la calle van a aparecer varias cosas, pero algunas nos van a llamar más la atención que otras.
  • Captación de lo fundamental: Proceso por el cual las personas determinamos cuál es la cualidad determinante del objeto percibido que permite que los reconozcamos.
  • Simplificación: Proceso por el cual los seres humanos ordenamos las formas del modo más sencillo como lo permitan los elementos dados.
  • Abstracción: Proceso por el cual ponemos un nombre a un objeto o situación mediante el lenguaje.
  • Análisis y síntesis: Los actos perceptivos pueden ser desmenuzados en sus componentes y rápidamente unidos para su comprensión.
  • Completamiento: Acto a través del cual cerramos una forma o un sentido aunque no estén completos.
  • Comparación: Proceso a través del cual discriminamos grupos de conceptos, formas, situaciones en relación con otros, para diferenciarlos.
  • Combinación: Los individuos unimos o vinculamos situaciones, objetos, formas que no necesariamente exigen ser combinados.
  • Separación e inclusión en un contexto: Las operaciones perceptivas permiten ampliar nuestros panoramas y trasladar actos de percepción a situaciones que no han tenido lugar.

Significados del Término Percepción

  • Un significado general cotidiano, que refiere a cualquier actividad de conocimiento que se relaciona con una sensación o estado interno. Ej., yo percibo que me irá mal en un examen.
  • Un significado técnico que designa un tipo de operación humana en relación con el ambiente. Ej., Diferencia entre lo óptico y lo visual.
  • Acto de conocimiento que organiza las sensaciones sobre un objeto, suceso, etc. Ej., Estar frente a un objeto. Siempre que hablemos de percepción debemos incluir los siguientes elementos: material sensible (sensaciones), material social (organizaciones), instrumentos (objetos).

Los Lenguajes Artísticos

La pintura, la escultura y todas las demás expresiones artísticas pueden ser caracterizadas como lenguajes. Sin embargo, se trata de lenguajes singulares, distintos del lenguaje verbal cotidiano. Los lenguajes artísticos constituyen un sistema específico coherente, que se vale de códigos que se renuevan continuamente. Esta reformulación es una particularidad de las artes.

Cada lenguaje artístico tiene una lógica estructural particular que lo distingue de los otros.

Estética y Comunicación

El mundo de la estética está incorporado a nuestras acciones cotidianas. También está presente cuando admiramos la belleza de una puesta del sol, escuchamos la radio, etc. El mundo de la sensibilidad es aquel que accionamos cuando nos relacionamos con el placer de lo bello o cuando realizamos actos creativos. Esta reacción a partir de nuestra sensibilidad puede analizarse como un proceso comunicacional que tiene características particulares. Dentro de los elementos que integran el proceso comunicacional, el mensaje es el elemento que adquiere características más específicas en la comunicación estética. En este sentido, se dice que el mensaje estético es un mensaje por el mensaje mismo. Esta característica lo convierte en un mensaje muy diferente al mensaje de la comunicación cotidiana. El mensaje estético tiene tres particularidades esenciales:

  • La ambigüedad: La ambigüedad de las obras artísticas consiste en que dejan abierta su significación a una multiplicidad de interpretaciones posibles. La ambigüedad de las obras artísticas puede definirse como el movimiento que posee un mensaje estético que deja abierta su significación a una multiplicidad de interpretaciones posibles. La ambigüedad funciona como estímulo para que el receptor busque los sentidos que permiten la comprensión de la puesta teatral o de la canción.
  • Autorreflexión: Esta particularidad de la comunicación estética nos posibilita a detenernos en el objeto de nuestra atención. Nos exige que miremos atentamente para poder interpretar los códigos del mensaje. Nos da la posibilidad de atender a un material que emite mensajes que renuevan, dinámicamente, manteniendo una organización.
  • La resignificación: Es el proceso de la comunicación que tiene lugar una permanente transmisión de significados. Nosotros como espectadores introducimos sentidos propios en el proceso de comunicación con la obra artística.

La Postmodernidad

El término posmoderno comenzó a utilizarse para indicar que en las sociedades posindustriales había comenzado una nueva época, distinta de la modernidad. Es habitual escuchar la expresión cultura posmoderna sin que tenga un significado preciso, sino más bien para referirse a una forma de sentir la cultura, propia de la sociedad de consumo de masas.

La noción histórica de postmodernismo señala un corte con la idea aceptada en la modernidad de que la ciencia y el progreso son los fundamentos organizadores de la sociedad, y funciona como crítica a la idea de que las sociedades contemporáneas tienden hacia un fin determinado: hacia el progreso continuo, hacia la concreción de una idea totalizadora.

El término se utiliza con diversas acepciones:

  • Para definir una nueva etapa histórica, posterior a la modernidad.
  • Como una posición crítica a la modernidad en su totalidad o en algunos aspectos.
  • Como expresión de una modernidad inconclusa, una modernidad que no ha logrado cumplir sus proyectos.
  • Como la otra cara de la modernidad hegemónica dominante que privilegia la pluralidad de discursos.
  • Jameson definió el postmodernismo como la manifestación cultural del capitalismo de fines del siglo XX caracterizada por el consumo de masas, el carácter multinacional de la cultura y el papel protagónico de las nuevas tecnologías de la comunicación y la información.

La Globalización

El concepto de globalización se refiere al proceso mediante el cual el mundo se ha transformado en una aldea global a la que poco a poco las nuevas tecnologías, los medios de comunicación y la economía de libre mercado modelan como un mundo homogéneo en que las luchas propias de la modernidad han terminado y todos los pueblos comparten formas similares de organizar sus relaciones sociales.

Elementos de la Globalización

  • La revolución tecnológica. Los avances en las tecnologías de la información y de las comunicaciones han formado una sociedad informática.
  • La expansión del mercado capitalista. Derrumbadas las fronteras comerciales con el desmoronamiento del bloque comunista en 1989, la economía capitalista obtuvo una gran expansión al incorporar mercados que hasta el momento no tenían. El extraordinario avance de las tecnologías permitió a los dueños de grandes empresas formar multinacionales, ya que podían visualizar cómo se estaba trabajando en cada lugar en donde tenían alguna parte de la producción.
  • Uniformidad de los aspectos culturales. La principal característica de la cultura es la creciente uniformidad de los hábitos de consumo en la sociedad de masas. Hoy en día es frecuente que las personas escuchen la misma música, se compren el mismo pantalón o coman las mismas hamburguesas.

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