-El niño que encontró el violín en el granero:-Tema de la voz perdida-Parece que tiene más sentido atribuir el nombre a su condición de muñeco. El nombre, Zum-Zum, es una onomatopeya acorde a la personalidad del chico.
-Entre los indicios que presenta el texto, además de que el personaje no habla, las descripciones del personaje-<<largos cabellos dorados, curvándose como virutas de madera>>, <<se doblaba como un junco, se tensaba como al cuerda de un arco>>-pueden hacernos sospechar que su naturaleza no es del todo humana-Dentro de la lógica del cuento, cuando hacen sonar el violín, todos identifican la <<música terrible>> que sale de él con la voz del niño/muñeco.-Demostrar la soledad en la que vive el niño y su poca relación con los humanos. EL niño levanta los brazos y se transfigura como un pequeño Dios, cuando todos sus dedos brillan con el sol. Fábula, en la que hay un enemigo, el cuervo; y dos amigos el perro y el caballo.-Narrador omnisciente-COntradicción y comparaciones-Cosificación: metamorfosis: el niño del granjero se convierte en muñeco. Huida para otra vida, otro lugar…
-El escaparate de la pastelería:-Aunque el sueño del protagonista de este cuento resulta verosímil y parece alcanzable, contrariamente a la quimera del niño de <<El árbol>>, de manera paradójica será este último el que alcance su sueño y no el niño que sólo aspiraba a comer dulces y pasteles.-Podrían querer representar las ansias del niño por conseguir algo que no está a su alcance.-Guardan relación con los dulces y los pasteles que tanto desea: <<barnizados de almíbar>>, <<redondas pupilas, de color miel y azúcar tostado>>.El niño defiende su derecho a seguir soñando con caramelos y pasteles. Aunque no lo sepamos con certeza, hay ciertos indicios que nos hacen pensar que no es sincero: iba con <<los pies desclazos y sucios>>, por poner un ejemplo. No es tan caritativa como quiere parecer; el narrador nos puntualiza que pretende darle los garbanzos que le habían sobrado. El hecho de que le escandalice la negativa del niño también hace que nos cuestionemos su generosidad.-Tema: la falsa caridad-El espacio y tiempo son simbólicos, pues el argumento se desarrolla durante el sueño y así es creíble el sonambulismo del niño-Transformación-metamorfosi, de niño a pastel
-El otro niño:-Por su extraña indumentaria-<<juboncillo de terciopelo malva, bordado en plata>>, al verle con <<los dos dedos de la mano derecha unidos>>. El hecho de que la maestra caiga de rodillas también resulta elocuente para que el lector verifique su intención de que se trata del Niño Jes´us. Niño, completamente distinto a todos, está visto como Dios encarnado en el niño del altar y, como niño que es necesita la compañía de otros niños.
-Atónita, sorprendida, admirada, estupefacta… Se coloca en el último pupitre por discreción, para observar mejor la clase…No da indicios de querer darle un significado religioso; se trata, simplemente, de un cuento fantástico
-La niña que no estaba en ninguna parte:-Toda la acción se produce en el armario.
-La mención al alcanfor y la naftalina en las que se conservan las pertenencias de la niña, el uso de diminutivos, alguna referencia temporal (<<enn otro tiempo>>)… Por ambas cosas. Haciendo un retrato sucinto de la anciana en la que ha acabado convertida la niña.
-La niña no está porque no ha conservado nada de la niñez, se ha convertido en una mujer horrible, de cara amarilla y arrugada, que se mira la lengua como haciendo burla. Un final tremendo.-La niña es vieja-Infancia perdida, infancia oposición a adultos-Tristeza, infancia es el paraíso
-El tiovivo:
-Se nos presenta un niño pobre que no puede participar en las diversiones de otros.
-Con sus afirmaciones niega lo que desea: Eso es una tontería que no lleva a ninguna parte, solo da vuelta y vueltas….-Se supone que encuentran al niño muerto al levantar la lona del tiovivo.
-El tiovivo puesto en marcha inexplicablemente con una chapa, el tamaño del tiovivo que nunca acababa de dar la vuelta completa… Es otro ejemplo de cómo la muerte puede ser positiva para el protagonista
-Clímax: Qué hermoso es no ir a ninguna parte
-Cuando encuentra una hermosa chapa de cerveza y como en la infanca todo lo que brilla es oro y acude al tiovivo, a partir de ese momento todo es fantasía en la alusión a la muerte
-Tema social: posguerra-pobreza. Observamos también tema fantástico y infancia
-Evasión, irse del mundo adulto
-Huída del mundo social, de la pobreza… El niño está muerto. Ha podido pasar: lluvia y electricidad o suicidio