Estructura social medieval
2 instituciones:
señorío ? Relaciones entre desiguales: señor y hombre de señorío/siervo.
Feudo?
Relaciones en plano de igualdad entre señores/nobles: señor (superior) y señor (inferior) ? vasallo y también se puede dar la relación entre rey/noble.
El señor en el señorío puede dictar normas que tienen que obedecer esos siervos y ejerce justicia sobre esos siervos, relaciones verticales. También nos encontramos con otra institución que es el feudo, que da lugar a relaciones feudo-vasallaticas, la relacion feudal se establece entre nobles, por tanto, el punto de partida es de igualdad, por eso se dice también que son relaciones horizontales. Dentro de esa relación hay un noble que ocupa una posición de superioridad y el otro noble ocupa una posición inferior (vasallo). Estas relaciones entre señores se articulan a través de tres instituciones que se llaman:
vasallaje, beneficio y homenaje.
Vasallaje ?
El vasallo adquiere obligaciones del señor superior. Presta servicios normalmente de tipo militar. También podía ofrecer el vasallo Auxilium y Consilium, es decir, asesoramiento en materia política, económica, etc. El beneficio:
Consiste en la contraprestación que el vasallo recibe, normalmente es de contenido económico, y que solía consistir en la entrega de tierras del señor a ese vasallo o bien se le entregaban también los frutos de las tierras del señor. El homenaje:
Es el revestimiento formal de la relación feudal que se formalizaba en una ceremonia a través de una serie de símbolos. Por ej: el beso del vasallo al señor, etc.
Estructura del poder político alto medieval (organizaciones políticas cristianas): la figura del rey es el titular de un poder supremo que ejerce dentro del territorio de su reino, pero el poder político que tienen los reyes es débil, por eso necesitan pactar el poder, por eso va a entregar el ejercicio de competencias que le son propias y va a entregar parte del poder político a otros titulares del poder político, entrega potestades políticas, de gobierno y jurisdiccionales. Se los entrega a la nobleza, al alto clero y a grupos de población organizados que se llaman concejos (y otras colectividades inferiores). Tiene una trascendencia política importante porque va a determinar la presencia de una pluralidad de sistemas normativos en el ámbito cristiano.
Habrá un derecho regium tiene vocación de aplicación territorial. Hay un derecho señorial, el señor tiene poder para aplicar normas y aplicarlas en su territorio. Los derechos municipales o locales son las normas que se aplican en el territorio que domina un municipio o ciudad.
En las ciudades la mayoría de la población en la época alto medieval era rural y además vivían en tierras señoriales y va a estar rígida por el derecho que dicta ese señor y por la costumbre del lugar. Pero en el medio siglo del medioevo se desarrollan núcleos urbanos que llegan a alcanzar la categoría de municipios, los municipios son núcleos urbanos, son núcleos de población, núcleos que tiene su origen en un privilegio concedido por un rey o un noble y les concede autonomía normativa y judicial y de gobierno a los municipios. Cada una de ellas tendrá un estatuto jurídico propio que se recogerá en un libro político de ámbito local.
La Iglesia se constituye en una constitución de gran importancia, a partir de la conversión del rey Recaedo (589), en esta época visigoda comienza a ser importante el papel de los concilios todelanos en la elaboración y aprobación de las leyes del rey más importantes del pueblo. La composición de estos concilios era mixta, también lo formaban nobles, estos concilios aparte de colaborar en la elaboración de las leyes, los concilios también dictaban cánones, que son las primeras normas legales de la Iglesia. Cánones conciliares decretales por el Papa.
Desde época romana (edicto de Milán (313) y edicto de tesalónica (380)).
Sociedad altamente sacralizada, en la Alta Edad Media la iglesia es mas importante porque aumenta la influencia de ésta, la Iglesia se convierte en depositaria de una creencia para toda la sociedad europea occidental. República Christiana: sociedad europea occidental.
La iglesia es una institución poderosa económicamente, socialmente y políticamente privilegiada por el estamento del clero, es titular de grandes extensiones de tierras, al igual que la nobleza laica.
La iniciativa privada lleva a la creación de iglesias y monasterios por los laicos con su aportación económica. Los laicos van a controlar la envestidura de los cargos eclesiásticos.
Experiencia alto medieval peninsular o hispana
En la península la invasión musulmana en el siglo VIII cae el reino visigodo de Toledo y la península se divide en dos zonas que serán la musulmana y la cristiana. En la zona cristiana se forman núcleos de resistencia contra los musulmanes en la cornisa cantábrica y que evolucionan poco a poco hasta que evolucionando hasta convertirse en reinos. Marca hispánica ? bajo imperio carolingio ? hasta s. IX ? independiente de condados catalanes. (Carlomagno s. VIII – IX). Mientras que el territorio se llama marca hispánica era para defender la frontera de otros pueblos.