MM ¿Q deben tener la iniciativa
Primeramente,
Hay que establecer que la economía debe ser obra, ante todo, de la iniciativa
privada de los individuos, ya actúen éstos por sí solos, ya se asocien entre sí
De múltiples maneras para procurar sus intereses comunes.Sin embargo, por las
Razones que ya adujeron nuestros predecesores, es necesaria también la
Presencia activa del poder civil en esta materia, a fin de garantizar, como es
Debido, una producción creciente que promueva el progreso social
y redunde en
Beneficio de todos los ciudadanos. Esta acción del Estado, que fomenta,
Estimula, ordena, suple y completa, está fundamentada en el principio de la
Función subsidiaria formulado por Pío XI en la encíclica
“Quadragesimo anno”. Por todo lo cual, a los gobernantes, cuya
Misión es garantizar el bien común, se les pide con insistencia que ejerzan en
El campo económico una acción multiforme mucho más amplia y más ordenada que
Antes y ajusten de modo adecuado a este propósito las instituciones, los cargos
Públicos, los medios y los métodos de actuación.Sin embargo, Juan XIII llama la atención con una observación
Realista y es que afirma que, cuando en la economía falta totalmente, o es
Defectuosa, la debida intervención del Estado, los pueblos caen inmediatamente
En desórdenes irreparables y surgen al punto los abusos del débil por parte del
Fuerte moralmente despreocupado.
Acerca del
Salario, MM
En cuanto al criterio regulador del
salario, Juan XIII afirma
Que los trabajadores deben cobrar un salario justo cuyo importe les permita
Mantener un nivel de vida verdaderamente humano y hacer frente con dignidad a
Sus obligaciones familiares. Los criterios negativos que establece son dos: 1-Que
No es lícito abandonar la determinación del salario a la libre competencia del
Mercado.2-Que tampoco es lícito que su fijación quede al arbitrio de los
Poderosos, sino que en esta materia deben guardarse a toda costa las normas de
La justicia y de la equidad.Por
Tanto, al afirmar dichos criterios, se separa así del capitalismo. Y entre las
Causas de los bajos salarios, destaca concretamente las siguientes:1-La
Abundancia y el lujo desenfrenado de unos pocos.2-Las cargas excesivas para
Aumentar la productividad de la economía nacional.3-En algunas naciones un
Elevado tanto por ciento de la renta nacional se gasta en robustecer más de lo
Justo el prestigio nacional.4-Se destinan presupuestos enormes a la carrera de
Armamentos.5-Algunas veces al trabajo asiduo y provechoso de categorías enteras
De ciudadanos honrados y diligentes se les retribuye con salarios demasiados
Bajos, insuficientes para las necesidades de la vida.
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En cuanto a la situación actual, se siguen dando a día de hoy
Algunas de estas causas, como son salarios muy bajos, contratos de trabajo
Precarios…Con referencia al contrato de sociedad, Juan XIII afirma que sería
Bueno que los trabajadores participaran en la
propiedad propia de la
empresa y
Que, sin negar los beneficios del capital invertido, éstos quedaran sometidos
Al bien común general.
Otra aportación MM
Es la “participación”
Es una realidad evidente que, en nuestra época, las
Asociaciones de trabajadores han adquirido un amplio desarrollo, y,
Generalmente han sido reconocidas como instituciones jurídicas en los diversos
Países e incluso en el plano internacional. Su finalidad no es ya la de
Movilizar al
trabajador para la lucha de clases, sino la de estimular más bien
La colaboración, lo cual se verifica principalmente por medio de acuerdos
Establecidos entre las asociaciones de trabajadores y de empresarios.La razón de esta presencia obedece a
Que las empresas particulares, están estrechamente vinculadas a la situación
General económica y social de cada nacíón, ya que de esta situación depende su
Propia prosperidad.De aquí se sigue
La conveniencia de que, en tales autoridades e instituciones, además de los
Empresarios o de quienes les representan, se hallen presentes también los
Trabajadores o quienes por virtud de su cargo defienden los derechos, las
Necesidades y las aspiraciones de los mismos.Juan XIII de igual modo destaca la presencia activa de los
Trabajadores en las empresas grandes y medianas; afirma que a los trabajadores
Hay que darles una participación activa en los asuntos de la empresa donde
Trabajan, tanto en las privadas como en las públicas. «La pequeña y la mediana
Propiedad en la agricultura, en el artesanado, en el comercio y en la industria
Deben protegerse y fomentarse; las uniones cooperativas han de asegurar a estas
Formas de propiedad las ventajas de la gran empresa; y por lo que a las grandes
Empresas se refiere, ha de lograrse que el contrato de trabajo se suavice con
Algunos elementos del contrato de sociedad»Respecto
A las condiciones laborales, Juan XXIII defiende que, si el funcionamiento de
Las estructuras económicas ponen en riesgo la dignidad humana del trabajador, o
No le permite que ejerza su libre expresión, hay que afirmar que este orden
Económico es injusto, aunque los beneficios obtenidos en tal caso sean
Considerables y se repartan de forma equitativa.
El Realismo de Juan XXIII aparece
El derecho de propiedad tiene
Un valor permanente, ya que es un derecho contenido en la misma naturaleza, la
Cual nos enseña la prioridad del hombre individual sobre la sociedad civil, y, por
Consiguiente, la necesaria subordinación teológica de la sociedad civil al
Hombre.En la encíclica se ratifica
El derecho de todas las clases sociales deben llevar a cabo el derecho de
Propiedad y por lo tanto ponerlo en práctica. No basta, sin embargo, afirmar
Que el hombre tiene un derecho natural a la propiedad privada, de los bienes,
Incluidos los de producción, si, al mismo tiempo, no se procura, con toda
Energía, que se extienda a todas las clases sociales el ejercicio de este
Derecho; afirma Juan XIII.Sin
Embargo, también en esta materia ha de observarse íntegramente el principio de
La función subsidiaria, ya antes mencionado, según el cual la ampliación de la
Propiedad del Estado y de las demás instituciones públicas sólo es lícita
Cuando la exige una manifiesta y objetiva necesidad del bien común y se excluye
El peligro de que la propiedad privada se reduzca en exceso, o, lo que sería
Aún peor, se la suprima completamente.Actualmente,
Se sigue dando la propiedad privada en algunos bienes, cosa que a día de hoy,
En muchas cosas no ha cambiado la situación respecto de la época de Juan XIII.Sigue habiendo muchos abusos en manos
De la propiedad privada, que siguen “pagando” los trabajadores.
