1.1-TIPOS DE SABER O DE CONOCIMIENTO Y EVOLUCION DEL TERMINO CIENCIA
.Conocimiento Ordinario: se basa en el sentido común y se caracteriza por su espontaneidad. Se construye sobre un número limitado de observaciones y experiencias. El cocimiento ordinario nos permite hacer frente a las exigencias de la vida cotidiana de foma bastante satisfactoria. Quizá no sabemos porque las cosas caen pero sabemos que todo lo que pesa si lo soltamos cae. Los humanos nos orientamos a través del conocimiento ordinario y del sentido común.
.Conocimiento mítico: Los mitos son narraciones o relatos cuyos protagonistas son dioses o seres sobrenaturales, sirven y han servido para explicar los interrogantes que el ser humano se ha planteado acerca del origen del mundo ,los fenómenos naturales, el sentido de la vida y en general del porque de las cosas. Mientas que la ciencia busca leyes intensa , los mitos recurren a fuerzas sobrenaturales. La ciencia es sometida a citica y revisión los mitos no.
.Conocimiento práctico : Puede confundirse con el saber científico.
Un campesino o un mecánico saben cómo hacer las cosas aunque desconocen el porqué. Tienen un conocimiento práctico, pero no tienen porque conocer el fundamento. El conocimiento científico tiene que ver con el fundamento de los fenómenos y las acciones, el conocimiento practico tiene que ver con el saber cómo se hacen las cosas
1.2-DEFINICION Y CLASIFICACION DE CIENCIAS
Consideramos como ciencia resulta vaga e imprecisa. El conocimiento científico no es algo definitivo ni irrevocable.
.Ciencias formales: No se basan en la observación de hechos ni se ocupan de los hechos y acontecimientos que ocurren en el mundo, sino de la coherencia antena que guardan los hechos de los que se esté tratando. No tienen un objeto directo de estudio. Lo que importa en estas ciencias es la forma y no el contenido (Lógica y matemáticas)
.Ciencias empiricas:Se ocupan de la realidad , de los hechos, de lo que ocurre en el mundo y de las relaciones entre los hechos que ocurren en el mundo. El contenido nace de la observación y de la experimentación (naturales y sociales)
1.3-CARACTERISTICAS DE LAS CIENCIAS
.Las ciencias son regionales, sectoriales: se ocupan de aéreas o parcelas muy concretas de la realidad, haciendo de ella estudios exhaustivos.
.Las ciencias son saberes prácticos: es un medio que sirve para prever lo que va a ocurrir, y si es necesario intervenir en ello.
.Las ciencias son experimentales: se basa en la experimentacion.Los científicos elaboran hipótesis, y basándose en esas hipótesis establecen leyes y teorías. La experimentación sirve para confirmar o refutar hipótesis.
.Las ciencias son saberes rigurosos, dado que siguen unos métodos rígidos y precisos que no admiten ambigüedad
.Las ciencias utilizan lenguajes formales y matemáticos , que permiten la universalidad
3.1-METODO DE CC.FORMALES (METODO DEDUCTIVO):
Una deducción es un tipo de razonamiento en el que no es posible que, dada la vedad de las premisas, la conclusión sea falsa. Es un razonamiento deductivo, la conclusión se sigue o se deriva de modo necesario a partir de las premisas. No da más información de las que contienen las premisas.
-3.2METODO DE LAS CC.NATURALES (METODO INDUCTIVO):
.Una inducción es un tipo de razonamiento en el cual, partiendo de unas premisas partículas, se llega a una conclusión de carácter universal. Teniendo en cuenta que las ciencias empíricas se basan en la experiencia, las premisas de las que se parte en una inducción son enunciados empíricos particulares y la conclusión es un enunciado empírico universal. Por tanto se llega a una conclusión que hace referencia a un hecho de carácter universal o general.
.Para que un razonamiento inductivo este justificado y pueda considerarse científico debe cumplir las siguientes condiciones Y Problemas que presentan estas condiciones():
—tiene que haber muchas observaciones(representa un problema de vaguedad)—se tienen que repetir en una amplia variedad de condiciones(¿cuando se si una variación es importante o no para mis observaciones?)—ningún resultado observacional debe entrar en contradicción con la ley universal(son pocos los casos en que no se produzca alguna excepción a la ley universal derivada).
-El problema de tipo lógico es que la información contenida en la conclusión va mas ellas de la contenida en las premisas. Es imposible observar todos los metales que existen, así como observar todo los metales que ha habido y que habrá en el futuro.
3.2.1-PASOS DEL METODO HIPOTETICO DIDUCTIVO
.Observacion:consiste en observar un hecho desconocido a la que sigue la pregunta de por qué ocurre.
.Hipótesis: a partir de la observación del hecho se formula una hipótesis capaz de explicarlo, es una posible explicación a fin de comprobar las consecuencias.
.Consecuencias: a partir de la hipótesis deducimos las consecuencias
.Comprobación: derivadas de la hipótesis mediante experimentos, se trata de confirmar o reforzar la hipótesis.
3.3-METODO DE LAS CC. SOCIALES
comparten esa característica de ser empíricas (cc.sociales y naturales). Sin embargo, también presentan diferencias:
.el objeto de las cc.ss. es la realidad social , lo cual plantea una peculiar relación entre el sujeto que investiga y el objeto de investigación. Que el sujeto forme parte del objeto de estudio de las ciencias sociales otorga a estas unas características: al ser el ser humano el objeto de estudio, interviene la libertad / el ser humano es un ser que elige actuar de tal o cual modo, por lo que la capacidad de generalización es menor que en las ciencias naturales.
-KARL POPPER Y EL FALSACIONISMO
.Para hablar del falsacionismo es importante ofrecer antes y de modo general ciertos datos de una corriente de filósofos que se agrupan bajo el nombre de Circulo de Viena
.El pensamiento del Circulo de Viena se caracteriza por una actitud decididamente anti metafísica y por toda una serie de profundos análisis de gran importancia acerca del lenguaje , la estructura y los métodos de las ciencias naturales. El circulo de Viena se sitúa en el periodo de entreguerras. El neopositivismo defiende el método inductivo como aquel que puede llevar a cabo la formulación de leyes y teorías científicas.
.Karl se opone a esta concepción de la filosofía y de la filosofía de la ciencia y replantea sobre una base diferente los problemas planteados por los neopositivistas, ofreciendo soluciones distintas y mas solidas que no niegan en absoluto la validez de los lenguajes no científicos. El falsacionismo supone un punto importante en el desarrollo de la ciencia.
.La inducción no existe y por tanto no puede ser el fundamente de ningún método científico. Partiendo de un numero de premisas particulares no podemos llegar lógicamente a una conclusión universal, porque la información contenida en las premisas siempre será menos que la información contenida en la conclusión y esto no se puede admitir.
.Respecto al principio de verificación, Hopper lo somete a critica introduciendo el principio de felación como el criterio adecuado para diferenciar cuando un enunciado ,ley o teoría es científico o no. Toda teoría de las ciencias empíricas , aunque este muy reforzada gracias a la verificación , siempre corre el riesgo de desmentirse o de ser desmentida.
.Las teorías científicas , se construyen como conjeturas provisionales que el hombre crea libremente en un intento de solucionar los problemas con los que chocan las teorías anteriores y de proporcionar una explicación que se adapte al comportamiento de algunos fenómenos o aspectos del mundo. La ciencia avanza por ensayo y por error, y solo sobreviven las teorías más aptas. Aunque nunca se puede decir lícitamente que una teoría es completamente verdadera, se puede decir que es mejor que las anteriores
.Para que una hipótesis forme parte de la ciencia ha de ser falsadle: (los miércoles nunca llueve).Una hipótesis es falsadle si existe un enunciado lógicamente posible que sea incompatible con dicha hipótesis. Lo falsadle se refiere a la posibilidad lógica de que existe un enunciado que invade la hipótesis inicial. Lo falsado se refiere a la realización de esa posibilidad lógica.
.(los solteros no son casados). Estos enunciados no son falsadles porque ningún enunciado observacional lógicamente posible puede refutarlos. Los enunciados no falsadles no dan información acerca del mundo. Para que una teoría tenga contenido informativo, para ser científica tiene que correr el riesgo de ser falseada. Que sea falseada es lo que las hace ser científicas.
-THOMAS S. KUHN Y REVOLUCIONES CIENTIFICAS
.publica en 1963 el libro la estructura de las revoluciones científicas. La ciencia para Kan , se ha de entender como un proceso histórico realizado por comunidades de investigadores. PARADIGMA: conquistas científicas universalmente aceptadas , que durante un tiempo determinado brindan un modelo de problemas y soluciones aceptables a aquellos que trabajan en un campo de investigaciones.
.La ciencia progresa: ciencia normal-crisis-revolución científica-nueva ciencia normal-nueva crisis. Hacer ciencia normal quiere decir resolver puzles, es decir, problemas definidos por el paradigma , que surgen y regresan a él. Si se descubren anomalías , ya se resolverán, pero puede ocurrir que las anomalías se multipliquen o compliquen. La crisis se resuelve cuando surge un paradigma completamente nuevo que se gana la adhesión de un numero de científicos cada vez mayor, hasta que finalmente se abandona el paradigma original , acosado por los problemas.
.Una revolución científica marca , por tanto una ruptura entre dos modos de hace ciencia en un mismo campo. Como se pasa de un paradigma a otro constituye uno de los problemas más acuciantes planteados por Kan
.Se plantea si el paso de un paradigma a otro implica un progreso, en la evolución de la ciencia nos hallamos ante un proceso que se desarrolla de manera constante a partir de estadios primitivos , pero que no tienda hacia ningún objetivo